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　　好莱坞很少有人关注巴以冲突的题材，恐怕一个很大的原因是怕得罪了伊斯兰教教徒，搞不好好莱坞成了好莱坑。
　　但是老斯还是拍了《慕尼黑》，所以他算有些胆识的了。问题是，巴以题材中丰富、深刻、有戏剧性和想象力的故事无数，为什么选慕尼黑事件？为什么从以色列特工的报复来拍？也许，老斯为什么要拍巴以？这些，显然600字是说不清楚的。贾葭也说不清楚。
　　1972年的故事跟今天不同。那时还没有伊斯兰极端组织的穿长袍的人肉炸弹。黑九月的绑徒穿着一水的喇叭口裤子。不为殉教难，那为什么要绑架，要杀人，用剧中巴勒斯坦人的话说就是，HOME IS EVERYTHING。
　　这话说得非常精准，对犹太人一样有效。20世纪上半叶欧洲的犹太人才成批地开始成为ZIONIST（犹太复国主义者）的支持者。他们同样不是为了史前的神话和民族主义，否则东欧开始排犹的时候，也不会大批的去西欧和美国。一神教都是伟大的，但历史上有太多的案例说明，一切宗教上的、民族上的理由都不能造成人与人之间持久的成规模的仇恨，除非有极端而特殊的外界压力。
　　只有家是实实在在的。
　　2003年底我跟着巴勒斯坦的同学在贝鲁特南边的巴勒斯坦难民营乱转。我有两次想把带的棒棒糖给孩子。第一次是个小男孩，结果他大声呼喊，想打我。第二个，是个小姑娘，跟着我们走了很久，缠着我要钱，还拨开头发给我看上面的癣。
　　那个难民营已经有半个世纪了。换句话说，50岁以下的人一生都生活在难民营里，知道自己是巴勒斯坦人，但是没去过。
　　没有国家，意味着没有护照，没办法出去旅行，没办法工作，没法通过正常的途径念书，参加考试，去上大学，没有图书馆，没有足球场，没有麦当劳，或者什么好玩的东西。当然，还有医疗设施、有水烟，有食物，有外来的捐助。
　　那里灰色的墙上贴着阿拉法特的宣传画，画上面有大大小小的弹孔。每条巷子都挂着标语，隔不久就有个烈士的大头像贴在难民营的入口处。他的名字，是要贴到清真寺大殿的墙上的。
　　出路是什么呢，在这种环境里长大？所以，HOME IS EVERYTHING。
　　而现在，麻烦的事来了，伊斯兰极端组织上台，搞不好会有很多人枉死。这个，老斯没拍。

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